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第一章 兵部尚书

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    \wWw、qΒ5、cǒm/  这个四叔,也是他父亲那一辈的班辈本章节由网友上传)不过这个四叔早在他祖父那一辈就去了外地做官,除了回来祭祖之外,就没有来到过东郡这般时间太久,几乎就把他给忘到脑后去了

    傅说开始的时候,还用的是原来那一世的思维方式,总以为傅天仇和自己身为远房的亲戚,应该没有多大关系

    在古代,一个家族不论是富贵贫贱,所有的堂兄弟都是一起排辈像是傅名玉就比傅天仇小了两三岁,排到了老七去

    在古代同族的关系远远要比现在的人们想象的要紧密的多比如傅说要去京城考试,他就可以住到当朝的兵部尚书傅天仇家里,白吃白住就算是考不中,回乡的时候傅天仇也要给他一笔钱让他当路费用哪怕在之前,傅说从来没有见过傅天仇也一样同样的,傅说如果考中进士,发达了以后,也有义务帮助其他的同族

    如果傅天仇仗着自己是兵部尚书,瞧不起傅说不给他帮助的话,事情传回乡里,便会被同族之人鄙视等到傅天仇死了以后,灵位连祠堂都不能进去因为同族之人有互相帮助的义务,尤其是混的越好,越是有义务要帮助其他族人这是东方文明的的基础,以祖先宗族为纽带的社会基石

    “你四叔一回来,被陈县令知道了,就对我家一下子变的巴结了起来,生怕那事情传到了你四叔的耳朵之中连开始陷害我儿去宁安府送信的事情也都栽到了别人头上去”傅母说

    傅说顿时恍然大悟,难怪他去交差这么的顺利,还以为会受到不晓得刁难这陈县令也真是好笑,自己拉不下脸来赔罪,派了一股胖师爷过来讨好

    “四叔现在在哪里?”傅说问

    “你四叔现在住在祠堂,这次回来连祠堂都翻修了,还买了两百亩族田”

    族田买来就是全族的产业了,产出用来做祭祀祖先、赈济族中穷人,创立义学的费用原本傅家没落,族田自然是没有了这又是置了两百亩

    傅说就点点头,道:“孩儿想去拜见四叔”

    傅名玉就道:“应该的,这是应该的不过大郎你刚刚到家,肯定是累了,不如休息一天再去”

    傅说就答应了下来,祠堂在乡下,离东郡还有几十里路

    在家中就住了两天,傅说一路旅途艰辛,但是功夫却是一点都不敢落下的行走万里这般磨炼,进境反倒是要比在家中安定生活好药快着许多

    那日在兰若寺之中,心光凝聚为一盏心灯,再是修炼自然的一日千里了

    以往每次练功打坐,都要花很长时间来调伏心性,将诸多杂念尽数降伏了,深入定境之中,那一点性光才能若有若无的出现

    这还是在这个世界,若是没穿越之前那个世界之中,就算是调伏了心性,十次里也是七八次见不到性光发明的然后才能将这点性光照入丹田气穴之中

    如今心灯成形,便省却了这道功夫,便是行走坐卧,返观内照之间都能见得心灯光明,然后照入气穴之中不一时,就能看到气穴之中白气氤氲,慢慢生发出来

    如今这些白气已经填充满周身各处脉络之中,运行之间全身上下五脏六腑之中都能得了滋养这便是所谓的真气了

    如今傅说功夫已经做到了第三步,踏住火云,走到尾闾,坚其心,柔其息,敲铁鼓而过三关,休息于昆仑焉,此炼心进气之功也做到这一步,那真气变渐渐的熏染成了红色也就是说渐渐有了红章的力量,真气慢慢转换成了真元

    歇了一日,傅名玉夫妻就开始催促傅说去见四叔傅天仇,这却是为了自家儿子的前途着想了傅说自然要遵命而行

    离了家,傅说还犹自记挂着松娘颇带着些幽怨的眼神回家仓促,都没有机会在一起亲热一二,便是几句体己话都没机会说这般想来还真是有些抱歉了

    这一路回老家,自然少不得要经过杨公庙了说起来傅家的兴衰和杨公堰还有着颇大的关系

    这个世界的傅姓分为河东傅和方城傅,傅说便是河东文正堂傅家的文正堂便是河东傅家的堂号了这便是所谓的郡望了

    要知道古人最重的就是祖先的,同一祖先的后代都要立祠堂祭祀祖先若是宗族太大,最后迁徙分裂了,也要分出郡望堂号来比如刚才所说的河东傅,就是住在古代河东一带的傅姓族人,而方城傅却是后来迁徙到方城的傅姓族人

    所谓文正堂却是傅家祖上出了一位大人物傅青主,靠过状元,当过宰相,后来兵败被敌人俘虏关到大漠草原的黄龙城之中,整整十七年,一直不肯降伏蒙人后来前朝太祖立国的时候,挥兵攻入了黄龙城傅青主却被蒙人杀了,前朝太祖就谥以文正的谥号那是谥法之中,最高最好的谥号了往往千百年来,只有一二人能得到这个谥号都是道德品行,功业完美的人的才能得到

    后来的子孙为了纪念这位贤相,就立堂号为“文正堂”

    当年傅家也是大姓,在东河之地开枝散叶十分的兴旺那时候杨公堰还没有修筑,虽然东河泛滥,但是还是有一些良田的,这些肥美良田都是被傅家族人所占据后来杨公堰修成,东河一分为二,风水变迁虽然两岸利泽数百里百姓,但是傅家气运却受了影响,便是以前的许多良田都因为东河改道变成瘠田后来就有一支族人迁出了河东,在顾城开枝散叶,成为顾城傅说起来现在比本家河东傅要兴旺的多了

    这些公案却是后来傅说慢慢的回味起来的,在类似于东方文明的这种社会之中,也都是以宗族作为纽带来联接起来的和河伯杨公却是有些说不清道不明的恩怨在那

    当他发出感慨的时候已经远远的看到了那高耸的杨公碑了,便打马过去远远的见到杨公碑就下马步行,来到杨公庙之中

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